İsa Mesih Kaçırıldı Mı ?

Yeni Ahit ve Kur'an'ın da (1.Yuhanna/5/20 ve Kur'an/3/45) ifadesiyle, "İsa Mesih'in..." (Mesih sözcüğü İbranice/İbranca, "Messiah" kelimesinden geliyor ve kutsal yağ ile kutsanmış/mesh edilmiş, kurtarıcı... Anlamlarına geliyor. "Hristiyan" kelimesi ise, İbranca "Messiah" sözcüğünün batı dillerindeki karşılığıdır.) ölüm şekli konusunda: ''Hâlbuki onu ne öldürdüler ne de çarmıha gerdiler...'' (Nisa/157) diyen Kur'an'ın bu ifadelerinin, bilimsel/tarihsel bir dayanağının olduğu varsayımı altında şöyle bir hipotez öne sürülebilir: ''İsa, çarmıha gerileceği sırada şakirtleri tarafından kaçırıldı mı...?''

Golgot Tepesi'ndeki Kaçış Planı (?)

İncillerin dördü de, İsa'nın çarmıha gerilerek can verdiğini ve ruhunu teslim ettiğini söyler. Fakat bu İncillerin aktardığı bilgiler bilimsel açıdan şüpheyle yaklaşılan bilgiler olduğu için, konuyla ilgili bir anti tez de söz konusu: Aslında İsa'nın, bilinenin ve yazılanların aksine; kendi iradesi, isteği ve arzusuyla ölümü seçmediği; kendisine Yahudi Meclis Üyeleri tarafından komplo kurulması ve onun istenmeyen adam ilan edilmesi neticesinde; siyasi otoritenin (Roma Devleti'nin) de desteğiyle tutuklandığını ve öldürülmek istendiğini; fakat infazın gerçekleşmesine yakın, havarilerinin; İsa'nın diğer askeri ve siyasi kimliğe sahip azınlık durumundaki müridlerinin de yardımıyla; zekice kurguladıkları bir plânla organize bir şekilde bu komployu bertaraf ettikleri yönünde öne sürülen tezler de var.

Örneğin, infazı sırasında İsa'ya eşlik eden askerlerin, sinoptik (benzeşen-ilişkili) İncillerde, ki bunlar Matta, Markos ve Luka'dır... İsa'nın müridleri olarak belirtildiği bazı kaynaklarda ifade edilmekte (?) Hatta İsa'nın müridlerinden biri olan; aynı zamanda Sanhedrin (Yahudi Meclisi) üyesi, Yusuf'a, infaz (?) anında ve sonrasında yaşanan olayların anlatıldığı İncil metinlerinde de rastlıyoruz.

Dolayısıyla bu tez, infaz sırasında orada bulunan askerlerin ve sivillerin, İsa sempatizanı insanlar olduğunu; alandaki asker ve sivillerin anlaşmalı ve organize bir şekilde İsa'nın bölgeden kaçmasına yardımcı olduğunu öne sürüyor. Bu noktada şunu da hatırlatmak gerekir ki; önemli Yahudi kutsal metinlerinden biri olan Talmud'da, rüşvet karşılığında çarmıhtan sağ indirilen tutsaklardan bahsedilmekte.

''Aramatyalı Yusuf (Siyasi bağlantıları da olan Yahudi Meclisi/Sanhedrin üyesi) geldi, cesaretini toplayarak (Roma Valisi) Pilatus'un huzuruna çıktı ve İsa'nın cesedini istedi. Pilatus, İsa'nın bu kadar çabuk ölmüş olmasına şaştı. Yüzbaşıyı çağırıp: 'Öleli çok oldu mu ?' diye sordu. Yüzbaşıdan durumu öğrenince, Yusuf'a cesedi alması için izin verdi.''
(Markos / 15 / 42-45)

Yukarıdaki pasajda da geçtiği üzere, ortada gerçekten bir ''ceset'' var mıydı, yoksa İsa'nın yaralı bir şekilde çarmıhtan indirilmesine müsaade mi edildi ? Radikal Yahudi grupların baskısıyla; belki de siyasi çıkarlar ve hatta can güvenliği sebebiyle İsa'yı çarmıha gerdirmek zorunda kalan vali, Pilatus'un eşinin bu idama karşı olduğunu da ayrıca belirtelim. Pilatus, zevcesinin etkisinde kalarak, sonrasında fikrini değiştirmiş ve İsa hakkında daha ılımlı, yumuşak ve insânî bir politika gütmüş de olabilir.

Peki, İsa neden bir tehdit ve hedef olarak görüldü...?

Bu da sevgili gençlere ev ödevi olsun.

#hristiyanlık #hristiyanlıktarihi #dinlertarihi #isa #isamesih #messiah #yahuditarihi #kültür #gelenek #tarih #incil #inciller #evangelion #müjde #din #kanonikinciller #matta #markos #luka #yuhanna